miércoles, 4 de diciembre de 2013

VII Edición del Festival de oralidad afroamericana "Afropalabra" 2014

        Vuelve el Festival Afropalabra a deleitar al      público cubano y extranjero

Del 6 al 8 de enero 2014 se desarrollará la séptima edición del Festival de oralidad afroamericana “Afropalabra” que auspician la Casa de África y El centro de Teatro de la Habana
Dedicado a Vitalia Oviedo “La cuentera de la Habana Vieja” y como homenaje a Georgina Herrera, Coralia Rodríguez, Jesús Guanche y Tato quiñones
Habrá espectáculos para niños, jóvenes y adultos con música, danza, poesía, teatro y cuentos
Las galas nocturnas el día 7 y 8 de enero se harán en Casa de la Poesía en Muralla 63 e/ oficios e Inquisidor a las 7 pm
Brindarán su arte excelentes artistas cubanos y los invitados Beatriz Mhyrra narradora oral y músico, Evandro do Passos  músico, bailarín, profesor de arte y Fabio Camilo percusionista, brasileros y Diego Parra, actor, narrador oral, director artístico, colombiano
Los días 7 y 8  a las 9 a m  en Casa de la Poesía se ofrecerá un taller “La musicalidad de la palabra del narrador oral” Prof. Beatriz Mhyrra de Brasil

Programa "Afropalabra 2014"



Afropalabra 2014
VII edición
Dedicado a Vitalia Oviedo “La cuentera de la Habana Vieja” y como homenaje a Georgina Herrera, Dra. Mirta Fernández, Coralia Rodríguez, Jesús Guanche y Tato quiñones

     Programa artístico
Día 6    (lunes)
Mañana
10 am  Palabras de bienvenida a los participantes
Casa de África
Obra pía e/ San Ignacio y Mercaderes

Noche
 7 pm  Inauguración oficial
Oratorio San Felipe Neri
Obrapía y Aguiar
María de los Ángeles Rodríguez cantante lírica
Evandro dos Passos Xavier Músico y bailarín brasilero
Beatriz Myrrha músico y narradora oral brasilera
Mirta Portillo narradora oral






Día 7   (Martes)
Mañana
Taller ·”La musicalidad de la palabra del narrador oral” Prof. Beatriz Mhyrra de Brasil
Tarde
2 pm Contada  con niños en el Parque Guayasamín
Mercaderes y Lamparilla
Rosa Irene Pino
Beatriz Myrrha
Juana María Fernández
3 pm  La mujer negra en la poesía
 Casa de la Poesía
Muralla 63 e/ oficio e inquisidor
Conferencia ilustrada dictada por la
Dra. Mirta Fernández e ilustrada por:
Lucas Nápoles, Mirta Portillo, Quin Nzinga, Georgina Herrera

Noche
 7 pm  Gala
Casa de la Poesía
Muralla 63 e/ Inquisidor y Oficios
Conductora: Juana María Fernández
Diego Parra narrador oral colombiano “La muerte para empezar”
Mayra Navarro, Caridad Rodríguez, Leyris Guerrero, Nancy Fernández
Entrega de Reconocimientos y del Premio “Juglar” 2013
Grupo Chekendeke (poetas) Sinecio Verdecida, Wilay Méndez, Eduardo Datailey, Amilkar Tresold y Libán Kawueiro, acompañados por el grupo “Berimbau” que dirige Luis Miguel (Chocolate), Quin Nzinga (poeta costarriquence)
Grupo “Olorum” de Lázaro Ross (rumberos)





Día 8 (miércoles)
Mañana
 9 am Taller ·La musicalidad de la palabra del narrador oral” Prof. Beatriz Mhyrra de Brasil
Tarde
 2 pm Contada  con niños en el Parque
Guayasamín
Mercaderes y Lamparilla
Zaida María Días
Juana María Fernández
Proyecto “Semillas de Girasol” Directora Gergia González
 3 pm  El espacio de poesía y música “Aquí estamos” presenta
“La tarde de los 16 Reyes”
Casa de la Poesía
Muralla 63 e/ oficio e inquisidor
Poetas:
Teresa Fornaris, Sinecio verdecía, Israel Domínguez y Wilay Méndez
Narradores orales:
Mirta Portillo, Silvia Tellería, Lucas Nápoles y Roberto Cruz
Bailarina: Clara Nápoles

Noche
7 pm       Gala
Casa de la Poesía
Conductora: Juana María Fernández
“Bajo el cielo de un baobab” Beatriz Myrrha, Evandro do Passos y Fabiano Camilo, brasileros
Lavinia Ascue,  Mirta Portillo,  Pregoneros y “La Cimarrona”

"El Jazz también viene de allá”
Escuela Nacional de Arte y sus invitados


miércoles, 16 de octubre de 2013

Algunos invitados extranjeros de anteriores ediciones



RACHID AKBAL, (Argelia-Francia)
Una de las más altas personalidades de la Oralidad Artística en el mundo francófono,
narrador de cuentos, actor, director artístico y profesor de actuación.
Es originario de Kabilia, región montañosa de Argelia. Reside en París, ciudad donde
estudió teatro en el conservatorio Studio 34, del cual se graduó en 1988 y donde trabajó
además como profesor durante 4 años.
Cultiva diferentes expresiones artísticas de la escena como el teatro convencional, el
teatro de calle, la narración de cuentos y la poesía oral. Su búsqueda personal se basa
en el vínculo entre el verbo y el cuerpo "emocional" del comediante o narrador oral.
Es creador y Director Artístico de la Compañía Teatral "Tiempo de Vivir", con la que
celebra cada año el festival "Rumores Urbanos", dedicado cada vez a diferentes
ciudades del mundo. Su última edición fue dedicada a La Habana, Puerto Príncipe y
Caracas.
Es, además, Director Artístico de festivales de Oralidad Escénica en Egipto y Túnez.
Sus narraciones nos hablan de su querida Argelia, su palabra escénica es de una gran
humanidad, intensa, llena de sensibilidad y de humor, donde se destaca su plasticidad
corporal y la intensidad emocional que brota de su verbo.

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AUTOPRESENTACIÓN
Nombre y apellidos: Boniface OFOGO NKAMA
Nombre Artístico: BONI
Yo soy hijo de la tradición oral, porque nací y me crié en una aldea del interior
de Camerún, aunque mi experiencia personal me ha conducido a vivir
situaciones realmente modernas.
En fin, llegué a España en 1988, y desde 1992 me dedico al viejo oficio de
cuentacuentos. Empecé como un juego, casi por obligación, en la Facultad.
Ahora no puedo dejar de contar, aunque me lo proponga: cuento para los
colegios, para las bibliotecas, para las ONGs, he contado para centros de
mayores, para Escuelas de idiomas, en despedidas de solteras, en bodas, en
unas piscinas de Alcorcón (Madrid), etc... Un amigo me aseguró que algún día
terminaría contando en las misas. Puede que tenga razón, porque elijo, para
contar, cuentos de tradición oral que tengan algún valor didáctico o ético, o
que destaquen un contraste cultural. No me importa transmitir, a través de mis
cuentos, algunos valores que el mundo de hoy echa en falta. A través de mis
cuentos, quiero transmitir el espíritu de África, ese continente tan cercano pero
tan desconocido.
Especialidad: Fábulas, leyendas, mitos, tradiciones del África Negra.
Últimamente me he aficionado a los cuentos de contenido erótico, pero del
erotismo africano, que no es exactamente el mismo que el occidental.
Lenguas en las que cuento: francés y castellano
Dedicación: Desde enero de 2005, dejé mi trabajo de Mediador Intercultural en
el Ayuntamiento de Móstoles, para dedicarme con carácter exclusivo al
fascinante mundo de los cuentos.
Ultimas actuaciones destacadas en los últimos años:
-Maratón de los Cuentos en Guadalajara. 2000, 2001, 2003, 2008
-Noche de los Cuentos en San Cristóbal de la Laguna (Tenerife). 2002
-Biblioteca de Tías (Lanzarote). 2001-2002
-Festival Pirineos Sur (Huesca). 2001, 2008
-Salón del Libro de Pontevedra. 2001-2003
-Festival de Teatro de Agüimes, Gran Canaria. 2001
-Festival de Narración Oral de Agüimes. 2002, 2008
-Maratón de Cuentos de Ciutat Vella .2002-2004. Barcelona
-La Ruta de los Cuentos Blancos en la Sierra de Cádiz. 2003
-Festival del cuento de los Silos, Tenerife. 2003, 2007
-Participación en el Festival “Un Madrid de cuento”, 1999, 2002.
-Actuaciones en el Instituto Francés y el Liceo Francés de Madrid y Barcelona.
-Festival de cuenteros de Bucaramanga, 2005
-Festival “Entre cuentos y Flores” de Medellín, 2005
-Festival de contadores de historias de Río de Janeiro, 2005
-Festival de cuentos de Barranquilla, 2005
-Festival de la Oralidad de Huesca. 2003
-Festival Viva la palabra viva de Neiva, Colombia, 2005
-Festival de cuentos del Círculo de Cuenta cuentos, Buenos Aires, 2006
-Festival “Alajuela ciudad palabra”, Costa Rica, 2006
-Festival “Un cerro de cuento”, Guayaquil 2006
-Festival “Akuentajui”, La Guajira, Colombia, 2007
-Bienal de Oralidad de Santiago de Cuba, 2007
-Feria del Libro de La Habana, 2008.
-Festival “San Juan Cuenta” (Alicante). 2004
-Festival ETNOSUR (Alcalá La Real-Jaén). 2004, 2007
-Festival de la Luna Mora (Guaro-Málaga). 2004
-Fòrum Universal de las Culturas Barcelona 2004
-Festival de la oralidad de Elche. 2004
-Festival de la Oralidad de Jaca. 2004
-Salón del Libro de Evry, “Lire en fête”, París. 2004
-Fórum Universal de Las Culturas Monterrey 2007
-Actuaciones en más de trescientos centros educativos de toda España, etc.
-Actuaciones habituales en los siguientes cafés: Reporter, El Grito, Arlequín, La
Flauta Mágica, Libertad (Madrid) y Harlem Jazz Club de Barcelona

La sede principal del Festival



CASA DE AFRICA,
OFICINA DEL HISTORIADOR DE LA CIUDAD.
La edificación que ocupa, La  Casa de África de la Oficina del Historiador de la Ciudad, fue construida en el año 1887 como edificio de vivienda en las plantas superiores y almacén de tabaco en la planta baja, ubicada en las arterias más importantes de la entonces Villa de San Cristóbal de la Habana.
El 6 de Enero, Día de los Reyes Magos, del año 1986, abre por primera vez sus puertas como Casa Museo de África, para brindar a los visitantes una vasta colección etnográfica del continente africano. Aquí se exhiben más de cuatro mil piezas, desde monumentales tallas en madera hasta minúsculas piezas en marfil.
Entre las  riquezas museológicas  que atesoramos se encuentran  algunas pertenencias de Don Fernando Ortiz, valiosísimas piezas de quien se ha dicho “[…] tan honda y ancha fue la tarea de este erudito, que puede cargar sin pandearse, el título altísimo del Tercer Descubridor de Cuba, en comprometida secuencia con el genovés temerario y Humboldt, el sabio […]”
La casa cuenta las colecciones:
Ø Esclavitud: constituida por objetos originales, réplica de un trapiche vertical, una carreta original utilizada para la transportación de la caña de azúcar hasta los trapiches, calderos de antiguos trapiches, una piedra de un antiguo molino de granos, un cepo como instrumento de castigo corporal, látigo y grilletes utilizados por los mayorales como medios represivos, pilones y masa para trillar granos, campanas de ingenios, entre otros.
Ø Fernando Ortiz (16 de julio de 1881-10 de abril de 1969, La Habana, Cuba): considerado la figura más representativa de la cultura cubana de la primera mitad del siglo XX sus trabajos de investigación de la realidad del país incluyen la sociología, la antropología, la etnología, la lingüística, la historia, el folklore, la arqueología, el derecho en sus diversas ramas, el arte, la geografía, la literatura, etc. Pionero en la América Latina de los estudios de la transculturación (vocablo creado por él para designar la adaptación de una cultura a las nuevas condiciones encontradas).
Ø Religiosidad popular: dividida en tres grandes grupos que responden a las diferentes formas de religiosidad popular cubana de origen africano de acuerdo a la agrupación etnolingüística: Yoruba;  la presencia étnica ibo, ibibio, y de origen ekoi. (del sureste del Calabar) y Bantú (de las zonas de la cuenca del Río Congo y sus inmediaciones).
Ø Colección africana, por manifestaciones culturales y países: con objetos de las diferentes manifestaciones culturales del continente africano, permite conocer el arte, las artesanías, y en general lo más característico y común de estos pueblos. Obtenida a través de donaciones, refleja la cultura material de los pueblos, sus actividades económicas, sus usos y costumbres. Estos objetos utilitarios y artísticos, están confeccionados a partir de diferentes materiales, fibra vegetal, madera, barro, marfil,  metales y piedra. 
Ø Tallas y marfiles: permite observar las formas en que se trabaja el marfil en África y mostrar, a través de diferentes colmillos de elefantes, el procesamiento artesanal del marfil desde su estado bruto hasta el más elaborado, muestran escenas de la vida cotidianas de cada una de las comunidades, así como las diferentes esculturas y motivos artísticos.
Ø Máscaras rituales y decorativas: El enmascaramiento ritual juegan un papel primordial en las culturas africanas, teniendo diversos significados y función para las diferentes etnias, y comportándose de forma diferente según las condiciones climáticas y las funciones económicas, por lo que sus formas y materiales son muy diversos. El  arte tribal es parte del patrimonio cultural comunitario, pueden representar las características de lo humano y lo animal, de ahí que lo imaginario encuentre en la máscara un espacio propicio para expresarse.
Ø Armas y herramientas de trabajo utilizadas en África: Las lanzas, arcos y flechas, confeccionados de diferentes materiales y con técnicas variadas, nos permiten explicar como realizan las labores de su agricultura artesanal y de subsistencia, así como la interrelación del los hombres con la naturaleza a través de la caza.
Ø Textiles y vestuarios: Los textiles y vestuarios en África son confeccionados con características muy especiales y para cumplir funciones muy especificas. Existen trajes para casi todas las funciones sociales y en su confección utilizan diversos materiales, aunque en las últimas décadas se ha industrializado su confesión su valor y belleza esta dada porque son confeccionados a mano y de forma muy artesanal. El vestuario típico africano constituye una forma resistencia cultural y de identidad sobre la vestimenta impuesta por el colonialismo europeo.
Ø Colección de instrumentos musicales: integrada por una gran variedad de instrumentos musicales  africano de diferentes áreas de África. Se fabrican de diversos materiales y todos responden al medio en que se asienta la comunidad. Son utilizados en ceremonias de la vida cotidiana, como medio de comunicación con los cuales se envían mensajes y actividades religiosas.

Ø Utensilios tejidos con fibra vegetal (cestería): cestas fabricadas con diversas variedades de fibras vegetales, con un colorido que se le añade a la fibra antes de su fabricación, a partir de colorantes que se obtienen de la naturaleza. Objeto muy funcional para la actividad cotidiana de la comunidad, propio de la. actividad de la mujer que las utiliza para el transporte de mercancías en el África Subsahariana.
La misión de la institución posibilita continuar con el rescate de nuestra cultura mediante las manifestaciones teatrales, musicales y danzarias. En las actividades culturales representamos a las diferentes deidades de las religiones afrocubanas: el impresionante Ireme (diablito abakuá) con toda su indumentaria, que  se mezcla entre el público;  la presencia de los negros Bantú a partir de los paleros expertos en los secretos del monte y los valores de las plantas; así como el weimilere del panteón yoruba.
El museo oferta la opción de visitas libres y guiadas, además las dirigidas donde el público puede, a través de un espectáculo didáctico y la observación de  nuestras colecciones, profundizar en el conocimiento de  la influencia africana en nuestra cultura.
La promoción de eventos, cursos y talleres impartidos en la propia Institución por destacados estudiosos e investigadores del tema africano o afrocubano es otro de los objetivos de la Casa de África. En este sentido la actividad de mayor relevancia la constituye el Taller Científico de Antropología Social y Cultural Afroamericano “Entre Cubanos”, que se realiza anualmente para conmemorar el aniversario de la fundación de la Casa de África. Este Taller tiene como objetivo fundamental rendir homenaje a Don Fernando Ortiz,  profundizando en el estudio de su obra. Además, ofrece la oportunidad de un espacio para la reflexión, en el cual los africanistas exponen sus investigaciones sobre el continente africano y los procesos transculturales que dicha influencia generó, en especial, dentro del área caribeña. Asimismo, se abren las puertas a artistas plásticos, quienes encuentran un espacio propicio para exponer sus obras.
También se pueden recibir adiestramientos sobre diferentes aspectos de las culturas afrocubanas, para lo cual contamos con un grupo de investigadores, que son asesores colaboradores de la institución y que incursionan en esos temas.
Un espacio permanente y de mención obligada lo constituye el Aula Taller “José Luciano Franco” que funciona una vez al mes y donde eminentes estudiosos del tema negro desde todas sus dimensiones presentan sus trabajos investigativos para la discusión de todos los interesados que participan en el mismo.

Biblioteca especializada: en ella se pueden encontrar valiosos volúmenes de los más importantes autores y especialistas de los temas de carácter etnológico y antropológico cultural relacionados con el continente africano y su diáspora, entre los que se destacan Fernando Ortiz y José Luciano Franco, indispensables para el estudio de cualquiera de estos temas. Además de la consulta de materiales se ofrece, con previa solicitud, el servicio de síntesis de informaciones bibliográficas computarizadas, musicales y visuales (videos y diapositivas), además de la consulta de una extensa bibliografía digitalizada.

La Casa de África, con su animación cultural, crea un espacio para que en ella se concentren e intercambien los integrantes de la tercera edad de la comunidad.
Dan vida a nuestro museo las niñas y los niños que aprenden y estudian diariamente en el aula-museo, donde se demuestra que el nivel cultural y de aprendizaje de estos se ha elevado, dándole mayor valor a la ciudad donde viven.
En Obrapía # 157 e/ Mercaderes y San Ignacio, Centro Histórico de La Habana Vieja, puede ponerse en contacto para sumergirse en el maravilloso arte milenario y su repercusión en nuestra cultura.  africa@patrimonio.ohc.cu                                                                


Alberto Granado Duque
Director

miércoles, 9 de octubre de 2013

Sobre "Afropalabra"




Festival de oralidad afroamericana

Este evento se realiza anualmente en la primera quincena del mes de enero, tiene como objetivo primordial continuar promoviendo la oralidad que proviene de África y su diáspora
Durante cuatro días se realizan funciones para todos los grupos etáreos
La danza, la música, la poesía, el teatro, los performance, y los cuentos, leyendas, historias, patakies están presentes realizados por excelentes artistas en un escenario especial que es el precioso:Patio de la Casa de la Poesía en el centro del casco histórico de La Habana Vieja donde se realizan las galas nocturnas
Desde enero del año 2008 se desarrolla este festival y hemos contado con artistas de calidad indiscutible y de una hoja artística impresionante, entre ellos se encuentra Hassan Kouyaté, gran Griot de Casata de Rey de Burkina Fasso, actor, bailarín, músico, director artístico de la compañía de Peter Brook “Caballero de las Artes y las Letras” de Francia y Burkina Faso
,  Natalia Bolívar, etnóloga cubana de gran trayectoria con varios libros publicados sobre la cultura africana presente en Cuba y su diaspora, Boniface Offogo, príncipe de Camerún, Rachid Abdall, narrador, actor y escritor oral argelino, Ruth Estupiñán, pedagoga, narradora oral colombiana, escritora y autora de estrategias pedagógicas para proteger el medio ambiente y la salud preventiva, la Dra. Mirta Fernández, especialista en cultura francófona africana, Narradores orales profesionales de primerísimo nivel tales como Lucas Nápoles, Virginia López, Mayra Navarro, Coralia Rodríguez entre otros
La Casa de África y el Centro de Teatro de la Habana auspician este festival
Su presidenta es la Lic. Mirta Portillo, conocida artísticamente como “La Portillo” y el vicepresidente es el Lic. Lucas Nápoles-Cárdenas

               lucasnapoles@cubarte.cult.cu
               mirta165@cubarte.cult.cu

Telef.  537  7663281
        537 2024743